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DISCÍPULOS DE CRISTO
- los setenta enviados a hacer milagros y predicar.
Lc. 10;
- sus nombres escritos en el cielo.
Lc. 10:20;
- tres mil agregados a la iglesia.
Hch. 2:41;
- cinco mil creyentes.
Hch. 4:4;
- llamados Cristianos en Antioquia.
Hch. 11:26
DISCÍPULOS DE JUAN
- preguntan a Cristo.
Mt 9:14, 11:2;
- siguen a Cristo.
Jn. 1:37;
- discuten sobre la purificación.
Jn 3:25;
- bautizados por Pablo, reciben el Espíritu.
Hch. 19:1
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NO EXISTE LA CREENCIA SIN LA OBEDIENCIA
No existe un "cree y se salvo" en un sentido resumido,
o propagandístico.
Creer y obedecer van juntos, son inseparables. No puede
salvarse el que no cree y obedece. Obedecer es un mandato a
todos los creyentes. Querer esconder los actos malvados a través
de la desobediencia, detrás de la mera creencia, es condenación
para si mismo.
No existe un "hoy peco y mañana me confieso"
y que importa ya soy salvo. Solamente existe un "cree en El", "como dicen las
escrituras", obedece el evangelio !! y entonces si, serás salvo.
Si crees entonces obedeces, y si obedeces es por que en
verdad crees.
El primer mandato para todos quienes desean seguir al Señor
Jesús es el siguiente:
Aún te falta una cosa [por hacer],
vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro
en el cielo; y [entonces si] ven y sígueme. (Lucas 16:22)
Por supuesto, ningún Ministro se escapa de este requisito. Es
más, quien no cumple con este requisito es un falso Ministro, un
falso cristiano, un lobo rapaz vestido (disfrazado) de oveja.
¿Conoce alguien a algún rico que no sea un avaro?,
o viceversa, ¿Conoce alguien a algún avaro que no sea un rico?,
¿Alguien recuerda cual es la principal característica de
Satanás? Su avaricia.
Entonces, podemos darnos cuenta fácilmente de quienes son los
falsos pastores y maestros a los que se refiere la Biblia.
No
existe tal cosa como: Yo creo en Dios Padre, creo en Jesucristo,
y
creo en el Espíritu Santo, pero
no cumplo ni voy a cumplir el mandato de vender todo lo que tengo y darlo a los
pobres, no voy a obedecer esa parte de los evangelios, no me importa lo que
digan los evangelios, o lo que diga la Biblia entera, no hago caso a las ordenes
de Jesús, no me gustan ni obedezco sus mandamientos, hago caso
omiso a sus súplicas, simplemente no quiero obedecer; y aún así, por
que digo que creo en Jesús, ya soy salvo.
Por favor, abran bien los ojos. Usen su entendimiento. No se
mientan a ustedes mismos. Aquí Jesús puso la mas importante
piedra de tropiezo a todos los que quieran seguirlo y aceptar la
señal de la cruz como su propia salvación. ¿Como crees que
podrás salvar a otros cuando no quieres salvarte a ti mismo?
Para más información sobre este tópico,
clic aquí.
Mirad y guardaos de toda avaricia; por
que la vida del hombre no consiste en la abundancia de los
bienes que posee. (Lucas 12:15)
No os hagáis tesoros en la tierra [ ...
] Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro
corazón. (Mateo 6:19)
Los principales mandamientos que todos debemos cumplir, ricos
(si pudieran cumplir) y pobres (para quienes esto es muy fácil), son:
"Amar a Dios por sobre todas las cosas,
y amar al prójimo, como te amas a ti mismo".
Vamos a estudiar un poco lo que conlleva Amar a Dios y Amar al
Prójimo.
¿Por qué [razón] me llamas Señor Señor
y no hacéis lo que yo os digo? (Lucas 6:46)
Podemos recordar que fue Judas Iscariote (2), codicioso y
deshonesto, quien manejaba los dineros del ministerio de
Jesucristo, el fue quien por 30 monedas de plata vendió al Señor Jesús
para su muerte. Judas representó el triste papel de la vulgar y
ya conocida "avaricia", codicia común en todos los que siempre
quieren más y más y más; los ricos.
De la abundancia, de la riqueza que guardas en las grandes
bodegas de tu corazón, es que hablará cada día tu boca, (el beso
de Judas). En donde esta tu riqueza, allí es en donde está tu corazón.
Una bodega llena de falsa riqueza, o sea, de riquezas
materiales o económicas, producen el amor fingido.
El amor fingido
solo produce palabras de amor fingido. Amor falso, palabras
falsas. El mal tesoro de tu corazón. Y en consecuencia, tu
condenación. (Ojo todos los ricos.) Véase:
Lc. 6:43-45.
La formación de nuevos discípulos creyentes en el evangelio
incluye que conozcan y se apeguen a las enseñanzas del
evangelio.
"Pero vosotros no queráis que os
llamen Rabí [rabino]; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo,
y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a
nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el que está en
los cielos. Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro
Maestro, el Cristo" (Mt
23.8-10).
Este sitio Web quiere contribuir a que los nuevos Ministros
Cristianos, con o sin denominación, vivan una verdadera vocación
Cristiana, en la estructura comunitaria de su propio lugar de
trabajo, con la mayor calidad profesional posible y con una
proyección apostólica de verdadera fe. Por ello, si usted es un
creyente, o un Ministro Cristiano, le pedimos frecuentar este sitio
constantemente para recibir guía e instrucción adecuada.
DISCIPULADO
¿Qué era discipular en el tiempo de Jesús?
El tipo de formación personal que Jesús les dio a sus doce
discípulos era familiar para los judíos de su tiempo. Puede que
también nos sea útil hoy si lo miramos con detenimiento.
Hace varios años le preguntaron a un Pastor muy famoso: "Si
usted fuera el pastor de una gran iglesia en una ciudad
importante, ¿cuál sería su plan de acción?". El Pastor
respondió: "Convocaría a un pequeño grupo de ocho, diez o doce
hombres alrededor mío para reunimos unas horas por semana... y
para pagar el precio, compartiría con ellos todo lo que he
aprendido durante algunos años; luego tendría en efecto, doce
ministros en la congregación, ellos podrían, a su vez, tomar a
otros hombres y enseñarles. Conozco iglesias que lo están
haciendo, y eso está revolucionándolas".
Jorge Martín, en La Parroquia de Hoy (Today's Parish),
propone un plan similar para resolver la inminente escasez de
líderes. Martín señala el ejemplo de Jesús en la formación de
los doce y dice: Quizás los pastores debieran pensar que van a
quedarse sólo tres años más en sus parroquias como pastores y
que, cuando se vayan, nadie vendrá de otro lugar a cubrir su
puesto. Si actuaran como si esto fuera a ocurrir, agrega,
"pondrían la máxima prioridad en la selección, motivación y
entrenamiento de aquellos líderes laicos que tomarán la larca".
Los resultados de tres años continuos de este enfoque serían muy
significativo. Hasta revolucionario.
En estos últimos años muchos cristianos se han vuelto a
interesar por el método de Jesús para entrenar hombres para el
ministerio. La falta de obreros cristianos, el descontento con
la preparación académica para el ministerio, la necesidad de
entrenar a los laicos, la necesidad de líderes cristianos que
puedan funcionar en las comunidades como ancianos, son todos
factores que han influido para que la atención de la iglesia se
dirija a la relación de Jesús con sus discípulos.
Hay una gran variedad de interpretaciones sobre el discipulado.
Hace algunos años este lema suscitó bastante controversia en la
irrupción de la renovación carismática. Algunas personas han
cuestionado lo apropiado de estas relaciones de formación, esta
metodología, en manos de otro líder que no sea Jesús mismo.
Otros se han valido de ella como solución para muchos de los
problemas de la iglesia.
Sugiero que veamos tres relaciones de formación: la relación
rabino-discípulo, la relación de padre-hijo entre los judíos en
el tiempo de Jesús, y la relación líderes de la iglesia
primitiva y los hombres a quienes ellos entrenaban.
DOS SIGNIFICADOS
Como cristianos modernos, cuando pensamos en "discípulos",
tendemos a pensar sólo en aquellos doce de Jesús. Pero el Nuevo
Testamento se refiere también a los discípulos de los fariseos y
los de Juan el Bautista (Mt.
9.14,
Mt. 22.15-16;
Mr. 2.18;
Lev. 11.1).
En aquellos tiempos, la relación maestro-discípulos era, entre
los judíos, forma más común de preparar a los hombres para los
roles de liderazgo religioso. A pesar de que la palabra griega
para discípulo quería decir simplemente "alumno", en el Nuevo
Testamento tienen siempre una mayor connotación. Los discípulos
a los que se alude en el Nuevo Testamento eran, en cuanto a la
relación con sus maestros, más bien aprendices.
Ahora bien, el Nuevo Testamento usa también el término discípulo
para todos los que creen en Jesús, de modo que la palabra es
usada de dos formas: una, en forma especial para aquellas
personas que seguían a un maestro tal como Jesús o Juan el
Bautista a todas partes, en una relación explícitamente de
formación como aprendiz, y otra, para denominar a todos los que
aceptaban el evangelio y se convertían en cristianos.
El no reconocer estos dos sentidos de la palabra discípulo en
el Nuevo Testamento ha sido una fuente de confusión para muchos,
especialmente al interpretar
Mateo 28: "Id y haced discípulos a
todas las naciones".
Algunos concluyen que todo cristiano debería ser discipulado
en la misma forma que los doce. Otros, queriendo cubrir la
necesidad de formación e instrucción que tiene todo nuevo
cristiano, han aplicado el término "enseñanza del discipulado" a
la enseñanza básica de la evangelización, al llamado a un
compromiso total. En consecuencia, se ha desarrollado un
concepto del discipulado, a mi modo de ver, diluido, que tiene
sólo un leve parecido con aquella relación de Jesús con sus
discípulos.
RABINOS Y DISCÍPULOS
Recientemente encontré información útil sobre la naturaleza del
discipulado en los tiempos de Jesús en un artículo titulado Las
relaciones entre maestro y discípulo en la Era Talmúdica, de
Moisés Aberbach. Como lo describe el autor, lo que llama la
atención sobre el modelo de educación rabino-discípulo es en
cómo estaba ligada la enseñanza a una relación personal, de
compromiso, entre el estudiante y el maestro. A pesar de que se
conocía el aprendizaje autodidacto, se lo desaprobaba, ya que
podía terminar en aberraciones.
La enseñanza que recibía un discípulo de su maestro era mucho
más que un estudio académico e iba mucho más allá del aula de
clase. El discípulo pasaba el mayor tiempo posible con su
maestro y a menudo vivía con él en la misma casa. Aberbach dice:
"Se esperaba que los discípulos no sólo estudiaran la ley y
todas sus ramificaciones, sino también que se familiarizaran con
un tipo específico de vida, lo que sólo podía realizarse estando
constantemente pendientes de su maestro... Los rabinos enseñaban
tanto con ejemplos como con preceptos. Es por esto que los
discípulos necesitaban anotar tanto los hábitos y conversaciones
diarias de su maestro, como su enseñanza".
Los alumnos trataban a sus maestros con la mayor deferencia y
respeto. "Seguir" a un maestro significaba aceptar su enseñanza,
pero cuando lo acompañaban, se suponía que los discípulos
caminaban literalmente detrás de él, hacia un lado o el otro.
Los alumnos también servían a su maestro en muchas formas
prácticas, desde acomodar los bancos en el cuarto que se usaba
para la enseñanza hasta cocinar para él; también el ayudarlo en
las casas de baños era un servicio comúnmente asociado con el
discipulado.
A pesar de la subordinación y de las costumbres respetuosas que
caracterizaban a la relación entre el maestro y el discípulo,
ésta no era para nada distante o meramente formal. El maestro
trataba de criar a sus discípulos como hijos: los cuidaba,
proveía para ellos (generalmente el rabino costeaba esta
educación) y alababa o amonestaba a sus discípulos según su
parecer. Aberbach describe a la relación como muy estrecha y
caracterizada por un profundo amor paterno filial. El resumen
estándar de las responsabilidades del discípulo era que todas
las obligaciones que él tenía con su padre le correspondían para
con el maestro.
Después de completar sus entrenamientos, se esperaba que los
discípulos se convirtieran en maestros y transmitieran la
enseñanza recibida a otros.
JESÚS Y LOS DOCE
Cuando examinamos los evangelios a la luz de esto, podemos
reconocer varias cosas que nos son familiares. Jesús se ocupaba
de que sus discípulos aprendieran estando con El y observando lo
que El decía y hacía.
Ellos vivían con El y viajaban con El. Era una relación de
compromiso. Los discípulos de Jesús dejaban a sus familias,
amigos y ocupaciones para seguirlo y aprender de El. Es muy
posible que muchas de las costumbres respetuosas que
caracterizaban a las relaciones de los rabinos y sus discípulos
se daban también entre Jesús y los doce.
Los evangelios indican que los discípulos de Jesús le servían
de varias maneras: comprando comida, preparando la pascua y
pagando el impuesto del templo, por nombrar unas pocas
instancias (Jn.
4.8,
Mt. 26.17,
Mt. 17.24-27).
Vemos la misma meta en la relación de Jesús con sus discípulos.
El desea que ellos entiendan y transmitan sus enseñanzas y que,
en un cierto sentido, tomen su lugar,
"El discípulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere
perfeccionado, será como su maestro." (Lc.
6.40). "Como me envió el Padre, así
también yo os envío". (Jn.
20.21) "El que a vosotros oye, a mí
me oye, y el que a vosotros desecha, a mí me desecha"
(Lc.
10.16).
Por supuesto que la relación de Jesús con sus discípulos se
diferencia en formas diversas e importantes de las relaciones de
otros rabinos con sus discípulos. El requería de sus seguidores
más de lo que cualquier rabino se hubiera atrevido a pedir; por
otra parte, nunca pretendió que sus discípulos tomaran
totalmente su lugar. "Pero vosotros no
queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el
Cristo, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre
vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el
que está en los cielos. Ni seáis llamados maestros; porque uno
es vuestro Maestro, el Cristo" (Mt
23.8-10).
PREPARÁNDOSE PARA SER HOMBRE
Entre los judíos del Antiguo Testamento, como entre los del
siglo I, era la madre la que cuidaba, enseñaba y educaba tanto a
los niños como a las niñas durante sus primeros años de vida.
Pero a partir de los cinco o siete años, el padre toma el rol
principal en la educación de los varones. Estos estaban todo el
tiempo con sus padres. Por ejemplo, si el padre de un niño era
herrero, el niño iba con él y lo ayudaba, haciendo cosas muy
simples mientras era pequeño y asumiendo más y más
responsabilidades a medida que iba creciendo. El hijo tenía así
la posibilidad de observar cómo se desenvolvía su padre en cada
circunstancia de la vida, a la vez que aprendía el oficio de él.
El padre le enseñaba al hijo mostrándole lo que él mismo hacía.
Jesús alude a esta dimensión de la relación entre padres e hijos
cuando dice: "Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas
las cosas que él hace" (Jn.
5.20). El ideal de un padre era criar a un hijo que fuera
igual a él.
PAPA, EL MAESTRO
Las Escrituras enfatizan el rol que tienen los padres en la
educación de sus hijos. Cuando Dios instruye a Israel acerca de
la Pascua, ordena que los padres expliquen a sus hijos cómo los
sacó el Señor de Egipto (Ex.
13.14). El sería la fuente principal de enseñanza sobre la
fe de la familia, la historia del pueblo y sobre asuntos de
comportamiento: "Pregunta a tu padre, y él te declarará" (Dt.
32.7,
Dt. 6.6-7,
Dt. 20-25,
Ex. 13.13-15). El libro de Proverbios está lleno de
exhortaciones a los hijos a que presten atención a la
instrucción de sus padres; y a los padres, a que enseñen a sus
hijos (Pr.
1.8,
Pr. 3.1;
Pr. 19.18,
Pr. 29.17. La palabra para "disciplina" y "corregir" tiene
aquí también el significado de instruir).
El diálogo entre el hermano mayor y el padre al final de la
historia del Hijo Pródigo (Le.
15) ilustra el tipo de relación que existía entre padres e
hijos en los tiempos de Jesús, El hijo mayor se queja por la
fiesta que le hacen a su hermano y objeta que él ha sido tratado
mal, ya que "todos estos años te he servido y obedecido". Estas
eran las obligaciones que un hijo, aun de adulto, tenía para con
su padre mientras viviera en la casa de éste.
El padre le responde diciendo que las circunstancias
justificaban la celebración, y que él no había faltado a sus
obligaciones para con su hijo mayor: "Hijo, tú siempre estás
conmigo, y todas mis cosas son tuyas". El había compartido todo
con su hijo mayor. Lo que le pertenecía al padre era
virtualmente de su hijo, y cuando el padre muriera, el hijo
heredaría todo lo de su padre.
¿DISCÍPULOS EN LA IGLESIA?
Cualquiera sea la idea que nos hayamos formado sobre la
relación de Jesús con los doce y la formación que los padres
daban a sus hijos, queda por hacer una pregunta: ¿Hay un lugar
para este método intensivo de formación de líderes en la iglesia
o la formación que dio Jesús a los doce fue único, así como
único es el rol de esos discípulos en la historia de la
salvación y en la iglesia? ¿Es que el carácter de Jesús lo
calificaba únicamente a él para hacer discípulos de esta manera?
La historia de la iglesia primitiva nos muestra que los primeros
cristianos empleaban relaciones de formación como las que hemos
estado examinando. A pesar de que el Nuevo Testamento sólo usa
una vez el término discípulo para describir la relación de los
cristianos con otro que no fuera Jesús (Hch.
9.25), muestra claramente a Bernabé enseñando a Pablo y éste
a Timoteo, Tito y probablemente a otros.
"TIMOTEO, HIJO MIÓ"
Pablo se llevó a Timoteo de Listra para que viajara con él y
lo asistiera en su ministerio. Timoteo se quedó con él varios
años. Durante ese tiempo, fue enviado a varias misiones y
finalmente se le dio la responsabilidad de la iglesia en Efeso.
Es a Timoteo, el discípulo graduado, a quien Pablo dirige las
dos cartas que llevan su nombre.
Pablo lo consideraba como a su hijo y él veía a Pablo como a su
padre en el Señor (1 Tim. 1.2, 1 Tim. 18). Pablo se sentía con
libertad de darle órdenes a su discípulo sobre el gobierno de la
iglesia en Efeso (1 Tim. 1.3,18; 1 Tim. 5.3, 1 Tim. 9, 1 Tim.
17). Timoteo estaba bajo su autoridad en el ministerio; la
iglesia de Efeso se hallaba bajo la supervisión final de Pablo.
El aconsejó a Timoteo sobre cómo manejar diversas relaciones con
la gente, así como aconsejaría un padre a su hijo:
"No reprendas al anciano, sino exhórtale
como a padre; a los más jóvenes, como a hermanos; a las
ancianas, como a madres; a las jovencitas, como a hermanas, con
toda pureza" 1 Tim. 5.1-2. Le da directivas
personales sobre su salud. No trata de persuadirlo sino que
directamente le dice lo que debe hacer:
"Ya no bebas agua, sino usa de un poco de vino por causa de
tu estómago y de tus frecuentes enfermedades". 1 Tim.
5.23
En otra parte. Pablo lo exhorta personalmente sobre un área de
debilidad: "Por lo cual te aconsejo que
avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición
de mis manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía,
sino de poder, de amor y de dominio propio. Por tanto, no te
avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso
suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según
el poder de Dios" (2 Tim. 1.6-8). Timoteo, como
muchos siervos de Dios, tenía un problema de confianza y una
tendencia a no manejar las cosas de la manera directa que era
apropiada.
Pablo le recuerda a Timoteo que continúe por el camino que él le
mostró por medio de su ejemplo y enseñanza:
"Retén la forma de las sanas palabras
que de mí oíste, en la fe y amor que es en Cristo Jesús. Guarda
el buen depósito por el Espíritu Santo que mora en nosotros"
(2 Tim. 1.13-14); "Pero tú has seguido
mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor,
paciencia, persecuciones, padecimientos, como los que me
sobrevinieron en Antioquía, en Iconio, en Listra; persecuciones
que he sufrido, y de todas me ha librado el Señor. Y también
todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús
padecerán persecución; mas los malos hombres y los engañadores
irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. Pero persiste
tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién
has aprendido" (2 Tim. 3.10-14).
JUAN, POLICARPO, PAPIAS
Más allá de la información dada por el Nuevo Testamento, hay
considerable evidencia de que al menos algunos de los doce
tomaron discípulos. Por ejemplo, parece que hubo una relación de
formación entre Pedro y Marcos, y Juan y Policarpo; a su vez
Policarpo, antes de terminar su vida como mártir, les comunicó a
Ireneo y Papias lo que había recibido. Era una práctica común
que los obispos, maestros y monjes tomaran discípulos a quienes
ellos formarían.
¿QUE ES ESTA RELACIÓN?
A este punto sería útil identificar la característica común de
las relaciones entre rabinos y discípulos, padres e hijos, y
líderes de la iglesia primitiva tales como Pablo y líderes
pastorales jóvenes como Timoteo. Esto va a aclarar lo que quiero
decir con "relación de formación".
Primero, el propósito de estas relaciones era preparar a alguien
para un rol similar al de la persona que está enseñando. Así se
preparaba a los hijos para asumir las responsabilidades del
hombre y de la paternidad; Timoteo y los doce fueron preparados
para los roles de liderazgo cristiano.
Segundo, en la relación había un orden definido: una persona
instruía y la otra aprendía. La persona que era instruida servía
a la persona que lo instruía y recibía directivas personales de
él. La relación de formación suponía un grado de dirección
personal mayor que la del pastoreo normal.
Tercero, gran parte de la formación se daba a través del
instructor, viviendo su vida y haciendo su trabajo en la
presencia de la persona que recibía la instrucción. Durante el
tiempo que pasaban juntos, la persona que daba instrucción
buscaba enseñar por medio de su ejemplo, y la persona que lo
recibía buscaba modelarse según su maestro.
En cuarto lugar, una responsabilidad importante del instructor
era el enseñar. En todos los ejemplos que hemos considerado en
este artículo, la enseñanza era tomada de las Escrituras; cómo
conducirse en la vida diaria y cómo hacer lo que hacía el
instructor, ya fuera carpintería, hilandería o pastoreo, era lo
que el discípulo asimilaba.
Finalmente, la relación entre el instructor y su discípulo era
profunda, estrecha y personal. En estos ejemplos, era análoga a
la relación entre un padre y un hijo. Dado que el propósito de
la relación era la formación, la fase de instrucción era
temporaria, aunque se establecía un vínculo para toda la vida,
siendo paralela a la relación de un hijo adulto con su padre.
UN MÉTODO PARA HOY
Pienso que las ventajas de las relaciones de formación son
obvias. ¿Cuántos hijos se beneficiarían con una relación de este
tipo con sus padres? ¿Cuántos líderes cristianos podrían
alcanzar la madurez más rápidamente y con menos problemas si se
practicara este tipo de entrenamiento con ellos? No importa que
otros argumentos puedan ser aducidos por su utilidad; si Jesús
se valía de estas relaciones para entrenar a los primeros
líderes de la iglesia, debería motivamos a considerarlo
seriamente y comenzar a desarrollar la forma práctica de
hacerlo.
Bibliografía:
- Apuntes Pastorales, Volumen VI – Número 2
| (1) Zarza.- Arbusto de la familia
de las Rosáceas, con tallos sarmentosos, arqueados en
las puntas, prismáticos, de cuatro a cinco metros de
largo, con aguijones fuertes y con forma de gancho,
hojas divididas en cinco hojuelas elípticas, aserradas,
lampiñas por el haz y velludas por el envés, flores
blancas o róseas en racimos terminales, y cuyo fruto,
comestible, es la zarzamora.
(2) Judas Iscariote.- (fallecido c. 28 d.C.), en el
Nuevo Testamento, el apóstol que traicionó a Jesucristo
ante el Sanedrín. Al parecer nativo de Kraiot (en hebreo
Ish-Kraiot, que significa hombre de Kraiot), tal vez una
aldea de Judea, sirvió como asistente de Jesús y sus
demás discípulos. En el Evangelio de Juan (12,6), Judas
es descrito como codicioso y deshonesto. Según los
Evangelios de Mateo y Marcos, fue la codicia lo que le
llevó a traicionar a Jesús, a cambio de 30 monedas de
plata y entregarlo al sumo sacerdote. En los Evangelios
de Mateo, Marcos y Lucas, Jesús es consciente de la
traición premeditada, la cual vaticinó. Es su carácter
de traidor el que ha motivado la utilización del término
judas para referirse al que traiciona a un amigo. Cuando
Judas vio las consecuencias de su acción, se suicidó
abrumado por los remordimientos. El Nuevo Testamento
contiene dos versiones distintas de su muerte (Mt.
27,3-5; He. 1,16-20). |
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Apuntes y recortes de autores desconocidos
El Credo del Discípulo
Pertenezco a la comunidad de los no-avergonzados.
Tengo el poder del Espíritu Santo. La suerte ha sido echada. He cruzado
la línea. La decisión ha sido hecha. Soy un discípulo de Él. No miraré
hacia atrás, no aflojaré, no retrasaré, ni retrocederé. Mi pasado está
redimido. Mi presente ahora tiene sentido, y mi futuro está seguro.
He terminado y concluido con el vivir inferior. El caminar por la vista
mejor, el planear pequeñamente, el tener rodillas lisas, sueños
descoloridos, visiones insípidas, hablar mundano, dar barato, y tener
metas pequeñas. Ya no necesito preeminencia, prosperidad, posición,
promociones, o popularidad.
No tengo que tener la razón, ser primero, reconocido, considerado, o
recompensado. Ahora vivo por fe, me apoyo en su presencia, camino con
paciencia, vivo mediante oración y trabajo con poder. Mi mirada está
fija, mi tramo es rápido, mi meta es el cielo, mi camino es estrecho, mi
senda es áspera, mis compañeros pocos, mis amigos son solo uno, mi guía
de confianza y mi misión es clara.
No puedo ser comprado, comprometido, desviado, atraído, retrocedido,
diluido, o retrasado. No pestañearé frente al sacrificio, no dudaré en
presencia del enemigo, no meditaré ante la fuente de la popularidad, o
divagaré en el laberinto de la mediocridad. No me rendiré. No callaré
hasta que me haya quedado levantado, abastecido, orado, pagado,
predicado por la causa de Cristo.
Soy un discípulo de Jesús. Debo de seguir hasta que Él venga. Dar hasta
caer, predicar hasta que todos sepan, y trabajar hasta que Él me pare. Y
cuando venga a buscar a los suyos, no tendrá ningún problema en
reconocerme por que mi bandera se se verá siempre izada.
¿Puedo ser Cristiano .... sin unirme a una iglesia?
Cuando Jesús nos pidió unirnos a su Iglesia no quiso decir que
debemos unirnos al edificio al que muchos llaman iglesia, sino a su
iglesia espiritual, en donde hay dos o mas creyentes unidos en oración,
allí esta La Iglesia de Jesucristo, así que, esta puede estar en el ceno
de su propia familia, o con sus amigos, o caminando en el parque con su
novia (si ambos son creyentes). ENFERMEDADES DEL ALMA
MORBUS SABBATICUS
MORBUS SABBATICUS es una enfermedad muy común en los miembros de la
Iglesia, y ataca repentinamente el domingo por la mañana y todos los
días que hay estudio bíblico.
El hermano o hermana no siente ningún síntoma, hace sus tareas, cumple
con su trabajo, va al mercado a hacer sus compras, va de visita o de
paseo, no importa si está lloviendo, come bien, duerme bien, pero cerca
de la hora de ir a la Iglesia le ataca el virus, su ánimo decae, se
siente mal, le duele el cuerpo, cree que tiene fiebre y que necesita
descansar y continúa descansando hasta que el servicio ha terminado, o
un poco antes. Cuando su familia regresa de la Iglesia ya le encuentran
mejor. ¡Gran Milagro!
Esto se repite cada semana, el paciente puede hacer de todo durante toda
la semana, se siente en forma para hacer de todo, no siente ningún
malestar, su espíritu se siente alegre, ríe, goza, disfruta de la vida,
ve la televisión, lee el periódico o alguna revista, nada hace presagiar
que esté enfermo. Pero cuando la hora de ir a la iglesia, el virus
empieza a atacar y el ciclo de la enfermedad se repite.
Las características peculiares de esta enfermedad, son:
Solo ataca a los miembros de la Iglesia.
Nunca aparece en otros días de la semana.
Los síntomas pueden variar en cada caso, pero no quitan el apetito ni el
sueño.
Nunca permanece por más de unas horas en esos días.
Generalmente empieza a atacar al jefe de la familia o a la esposa y
contagia a toda la familia si no se cura a tiempo.
Ninguno llama a un médico para atender este caso.
Es grave y fatal para el alma, todas sus víctimas se van al infierno.
No hay remedio humano para este mal, lo único recomendado por Dios es un
sincero arrepentimiento, confesar los pecados y humillarnos ante Dios.
Suplicar su gracia.
El nuevo nacimiento y la sangre de Cristo es el antídoto.
Es una plaga peligrosa y barre con miles cada año, llevándoles
prematuramente a la destrucción.
RECOMENDACIONES: Si alguno padece esta grave enfermedad, recurre
inmediatamente a Jesucristo, él y su sangre dentro de nosotros no
permitirá que esta enfermedad nos ataque y nos destruya. ESCUCHA ESTA
ADVERTENCIA DADA A TIEMPO. 10 diferencias entre la iglesia
viva y la iglesia muerta
- La iglesia viva está llena de personas con la Biblia en su mano.
En la muerta nadie lleva su Biblia.
- La iglesia viva tiene un culto intenso y una alabanza profunda.
La muerta lo tiene rutinario, o no lo tiene.
- La iglesia viva tiene problemas de espacio. A la muerta le sobra
durante años.
- La iglesia viva tiene juventud "problemática". La muerta no.
- La iglesia viva tiene una visión de fe. La muerta no tiene
ningún tipo de programa.
- La iglesia viva tiene como meta su proyección misionera. La
muerta solo piensa en sus "necesidades".
- La iglesia viva enfoca su ministerio en la gente. La muerta sólo
se mira a ella misma.
- La iglesia viva está llena de diezmadores. La muerta está llena
de pedidores.
- La iglesia viva está llena de aire fresco de amor. En la muerta
las rencillas son la única motivación.
- La iglesia viva es eminentemente evangelizadora. La muerta está
fosilizada.
La diferencia entre un discípulo y un simple miembro de iglesia
El miembro suele esperar panes y peces; el discípulo es pescador,
hacedor, servidor.
El miembro lucha por crecer; el discípulo por reproducirse.
El miembro se gana; el discípulo se hace.
El miembro gusta del halago; el discípulo del servicio y del
sacrificio.
El miembro entrega parte de sus ganancias; el discípulo entrega su
vida.
El miembro puede caer en la rutina; el discípulo es un
revolucionario.
El miembro espera que le asignen tareas; el discípulo es solícito en
tomar responsabilidad.
El miembro murmura y reclama; el discípulo obedece y se niega a sí
mismo.
El miembro es condicionado por las circunstancias; el discípulo
aprovecha para ejercitar su fe.
El miembro reclama que le visiten; el discípulo visita.
El miembro vale para sumar; el discípulo para multiplicar.
Hacer miembro de un discípulo es poner cepo al que anda en el
camino, hacer discípulo a un miembro es dar alas a la
evangelización.
Los discípulos de la iglesia primitiva trastornaron al mundo; los
miembros del siglo XXI están siendo trastornados por el mundo.
Los miembros suelen ser fuertes como soldados de trinchera; los
discípulos son soldados invasores.
El miembro cuida de las estacas de su tienda; el discípulo ensancha
el sitio de su cabaña.
El miembro hace hábito; el discípulo rompe los moldes.
El miembro sueña con la iglesia ideal, el discípulo se entrega para
lograr la iglesia real.
La meta del miembro es llegar al cielo; la meta del discípulo es
ganar almas para el cielo.
El miembro maduro se hace discípulo; el discípulo maduro asume los
ministerios.
El miembro dice "ojala lleguemos a ...", y el discípulo dice "¡Heme
aquí!"
No es fácil
No resulta fácil:
Pedir perdón, empezar de nuevo, aceptar un consejo, admitir un
error, ser generoso, enfrentar la crítica, ser amoroso, seguir
probando, ser considerado, evitar las equivocaciones mostrarse
modesto en el éxito, beneficiarse de los errores, perdonar y
olvidar, salirse de la rutina, pensar y después actuar, pensar
primero y hablar después, lograr lo mejor de lo poco, dominar un
temperamento rebelde, mantener un nivel elevado, aceptar una culpa
merecida, ver la luz al final del túnel.
Pero siempre vale la pena intentarlo.
El libro que es diferente.
La Biblia es el libro diferente.
Los siglos pasan, pero la Biblia ahí está todavía
Los imperios aparecen, desaparecen y son olvidados, pero la Biblia
permanece.
Las dinastías suceden a las dinastías, pero la Biblia ahí está.
Los reyes son coronados y destronados, pero la Biblia ahí está.
Los emperadores decretan su destrucción, pero la Biblia ahí está.
Los ateos la atacan, pero ahí está.
Los agnósticos sonríen cínicamente, pero ahí está.
Los incrédulos la abandonan, pero ahí está.
Los de la alta crítica niegan su inspiración, pero ahí está.
Encienden hogueras para quemarla, pero ahí está.
Se predice que será abandonada y olvidada pronto, pero ahí está.
Los modernistas tratan de "desmitificarla", pero ahí está.
Si un niño...
Si un niño le habla, escúchele;
Si un niño le pregunta, respóndale;
Si un niño no le habla, háblele usted;
Si un niño le llama, no tarde en ir a él;
Si un niño no juega, invítelo a jugar;
Si un niño le pide, déle sólo lo que conviene;
Si un niño está solo, déle todo lo que pueda de su tiempo;
Si un niño llora, no le deje llorar solo, consuélelo;
Si un niño no es feliz, enséñele a descubrir el valor de lo que
posee;
Si un niño no tiene amigos, sea usted el primero;
Si un niño le ama, ámelo;
Si un niño le odia, ámelo más.
Sobre el tiempo y la vida
Date tiempo para trabajar; es el precio del éxito.
Date tiempo para pensar; es el origen del poder.
Date tiempo para amar y ser amado; es el privilegio de Dios.
Date tiempo para jugar; es el secreto de la eterna juventud.
Date tiempo para leer; es el fundamento de la sabiduría.
Date tiempo para soñar; es como enganchar tu carro a una estrella.
Date tiempo para hacer amigos; es el camino de la felicidad.
Date tiempo para mirar a tu alrededor; es muy corto el día para ser
egoísta.
Date tiempo para reír; es la música del alma.
La vida central de todos los tiempos
Nació en una oscura aldea, hijo de una mujer campesina. Creció en
otra idea, donde trabajó como carpintero, hasta la edad de treinta
años. Entonces enseñó, predicó el evangelio, y sanó toda enfermedad
y toda dolencia.
Nunca escribió un libro.
Nunca tuvo una oficina.
No estableció una familia ni poseyó un hogar.
No fue a la universidad.
Nunca visitó una ciudad grande.
Nunca viajó a más de 320 kilómetros del lugar de su nacimiento.
Nunca hizo ninguna de las cosas que se asocian usualmente con la
grandeza.
Jamás presentó credenciales, porque no las tenía; el era su propio
credencial.
Había llegado apenas a los 30 años cuando la corriente de la opinión
pública se volvió en su contra.
Sus amigos huyeron.
Fue entregado a sus enemigos y se le sujetó a la farsa de un juicio.
Fue clavado en una cruz, entre dos ladrones.
Mientras agonizaba, sus verdugos echaban suertes sobre sus ropas,
única propiedad que tuvo en este mundo.
Cuando murió, fue depositado en una tumba prestada, gracias a la
piedad de un amigo.
Casi 20 siglos han pasado, y ahora es la figura central de la raza
humana, y guía del progreso del hombre.
Ni todos los ejércitos que han marchado, ni todos las escuadras que
hayan navegado, ni todos los parlamentos que hayan sesionado, ni
todos los reyes que hayan reinado, puestos juntos, habrán afectado
la existencia del hombre sobre esta tierra, como lo ha hecho esa
única vida central de todos los siglos.
No fue médico - y curó todas las enfermedades.
No fue abogado - y explicó todos los principios básicos de la ley.
No fue escritor - e inspiró las obras cumbres de la literatura.
No fue poeta ni músico - y es alma de todos los poemas inmortales.
No fue artista - y llenó de luz a los genios de todos los tiempos.
No fue estadista - y fundó las más sólidas instituciones de la
sociedad.
No fue general - y conquistó a millones de corazones en el mundo.
No fue descubridor - y demostró a los mortales los mundos de la
inmortalidad.
El hogar
El hogar: un mundo de sensación afuera, y un mundo de amor adentro.
El hogar: un sitio donde los pequeños son grandes, y los grandes son
pequeños.
El hogar: el reino del padre, el mundo de la madre, y el paraíso del
niño.
El hogar: el lugar donde nos quejamos más, y donde se nos trata
mejor.
El hogar: el centro de nuestros afectos, alrededor del cual nacen
los mejores deseos de nuestro corazón.
El hogar: el lugar donde nuestro estómago recibe tres comidas al
día, y nuestro corazón amor y estímulo.
El hogar: el único lugar en la tierra donde las fallas y las
flaquezas de la humanidad quedan cubiertas bajo el dulce manto del
amor.
Hogar Cristiano
Donde el ruego al Señor se hace frecuente y la Biblia es leída
reverentemente;
Donde las obras expresan fe viviente, ¡Allí existe el hogar!
Donde los padres, los hijos, los hermanos en estrecha amistad unen
sus manos;
Donde no existen querellas ni odios vanos, ¡Allí es puro el hogar!
Donde la luz del amor brilla piadosa,
Donde esplende la Biblia luminosa y la oscura maldad huye medrosa,
Es glorioso el hogar donde nunca se escuchan voces crueles, ni
destilan los odios negras hieles, pero oyen de amor, cánticos
fieles,
Es glorioso el hogar donde reinan la paz y la armonía,
Donde no hay más tinieblas sino día y se escucha una alegre melodía,
Es precioso el hogar donde Cristo es el huésped amoroso y se escucha
su voz plena de gozo;
Donde no viste el orgullo desdeñoso ¡Es cristiano el hogar!
El asiento vacío en la iglesia
...Serás echado de menos, porque tu asiento estará vacío. 1 Sam.
20:18
El asiento vacío habla con elocuencia. A pesar de que su mensaje no
es agradable, todos lo pueden oír.
Al predicador el asiento vacío le dice: "Tu sermón no vale".
Al que visita la iglesia, le advierte: "Ya ves, vamos perdiendo
terreno".
Al nuevo que busca una iglesia donde asistir: "Vale más esperar a
ver lo que pasa aquí".
Al tesorero de la iglesia: "¡Cuidado! Habrá un déficit!"
A los miembros presentes les aconseja: "Ustedes también pueden
ausentarse el domingo próximo".
A los verdaderos fieles les aconseja: "Trabajad, invitad, orad,
llenad esos asientos vacíos".
El asiento vacío testifica contra los cultos. Mata la inspiración,
ahoga la esperanza. Aleja el celo y es un peso desanimador para toda
la iglesia.
Por otro lado, el asiento ocupado es un ala, es un estímulo, es un
incentivo y una inspiración al predicador y a toda persona que ama
al Señor Jesús.
Incendio en un manicomio
A otros salvad, arrebatándolos del fuego... Judas 23
El 27 de enero de 1903, un incendio ocurrió en un manicomio en
Londres. De los 300 pacientes, 50 perecieron y 250 tuvieron que ser
literalmente arrebatados de las llamas. Mientras se llevaba acabo la
misión de rescate, estas pobres criaturas se comportaron de tal
forma como para hacernos pensar cuan locamente se comportan los
inconversos cuando tratamos de anunciarles el evangelio con denuedo.
Se reportó que...
Algunos se rieron al oír la mención de fuego. Solo los necios pueden
reírse de una calamidad como esta. Los necios se mofan del pecado.
Solo los que son moralmente insensatos se atreverían a tomar en leve
la lumbre del pecado.
Algunos dijeron que no querían dejar su cama en la noche para salir.
No querían abandonar su estado cómodo presente, aun para salvar sus
propias vidas. Hay muchos así, que prefieren los placeres de un
estado condenado que el gozo de la salvación. Su demencia es
evidente en la decisión que han hecho.
Algunos se escondieron del fuego debajo de su cama. En su refugio de
mentiras, decían, "Paz, paz, cuando no había paz". Solo un necio
puede suponer que un lecho de comodidad e indiferencia es una
protección contra un fuego consumidor. Esté seguro, tal como el
fuego, que su pecado le alcanzará.
Algunos culpaban al grupo de rescate por el fuego. Se les culpó de
intentar quemarlos vivos. Uno pensaría, de la forma en que la gente
habla, que los predicadores son los creadores del infierno, los que
perturban la paz, por intentar convencer a los hombres de su pecado
e intentar rescatarlos de su condición perdida.
Muchos pelearon con el grupo de rescate, mordiéndoles y arrancando
pelos. ¡Qué figura tan insólita! ¡Que prueba tan triste de su
locura–peleando contra ellos que se sacrificaban a sí mismo por su
liberación!
Algunos tocaban una puerta cerrada deseando escapar, pero ya era
tarde. Que forma tan terrible para despertar y llegar a sus sentidos
encontrándose prisioneros en un fuego consumidor. Los que rehúsan
ser arrebatados del fuego perecerán en ella. ¿Cómo escaparemos
nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? (Heb. 2:3).
Cada hombre y mujer sano fue rescatado. El tiempo es corto; la
condenación del inconverso es cierto; la obra es grande y urgente;
cualquier otro interés es de poco valor; lo principal es la
salvación de las almas. Todo cristiano sano se asegura que su obra
principal consiste en arrebatar las almas del fuego. ¿Lo estás
haciendo?
Banco del tiempo
Imagínate que existe un banco, que cada mañana acredita en tu
cuenta, la suma de $86,400. No arrastra tu saldo día a día. Cada
noche borra cualquier cantidad de tu saldo que no usaste durante el
día. ¿Qué harías? Retirar hasta el último centavo, ¡por supuesto!
Cada uno de nosotros tiene ese banco. Su nombre es tiempo.
Cada noche, este banco te acredita 86,400 segundos. Cada noche, este
banco borra, y da como perdido, cualquier cantidad de ese crédito
que no has invertido en un buen propósito. Este banco no arrastra
saldos. Ni permite sobregiros. Cada día te abre una nueva cuenta.
Cada noche elimina los saldos del día. Si no usas tus depósitos del
día, la perdida es tuya. No se puede dar marcha atrás. No existen
los giros a cuenta del depósito de mañana. Debes vivir en el
presente con los depósitos de hoy. Invierte de tal manera, de
conseguir lo mejor en salud, felicidad y éxito. El reloj sigue su
marcha. Consigue lo máximo en el día.
Para entender el valor de un año, pregúntale a algún estudiante que
perdió el año de estudios. Para entender el valor de un mes,
pregúntale a una madre que alumbró a un bebé prematuro. Para
entender el valor de una semana, pregúntale al editor de un
semanario. Para entender el valor de una hora, pregúntale a los
amantes que esperan a encontrarse. Para entender el valor de un
minuto, pregúntale a una persona que perdió el tren. Para entender
el valor de un segundo, pregúntale a una persona que con las justas
evitó un accidente. Para entender el valor de una milésima de
segundo, pregúntale a la persona que ganó una medalla de plata en
las olimpiadas.
Atesora cada momento que vivas. Y atesóralo más si los compartiste
con alguien especial, lo suficientemente especial como para
dedicarle tu tiempo. Y recuerda que el tiempo no espera por nadie.
Observe
Observe sus pensamientos; se convierten en palabras
Observe sus palabras; se convierten en acciones.
Observe sus acciones; se convierten en hábitos.
Observe sus hábitos; se convierten en carácter.
Observe su carácter; se convierte en su destino.
¿No te parece extraño?
¿No te parece extraño como un billete de $100 "parece" tan grande
cuando lo llevas a la iglesia, pero tan pequeño cuando lo llevas a
las tiendas?
¿No te parece extraño cuan larga parece una hora cuando servimos a
Dios, pero muy corta cuando un equipo juega baloncesto por 60
minutos?
¿No te parece extraño que largas parecen dos horas cuando estás en
la iglesia, pero que cortas son cuando estás viendo una película?
¿No te parece extraño que no puedes pensar en algo que decir cuando
oras, pero no tienes ninguna dificultad en pensar cosas de que
hablar (o chismear) con un amigo?
¿No te parece extraño cuanto nos emocionamos cuando un juego de
fútbol se extiende a tiempo extra, pero nos quejamos cuando un
sermón es más largo que lo usual?
¿No te parece extraño lo difícil que es leer un capítulo de la
Biblia, pero que fácil es leer 100 páginas de una novela popular?
¿No te parece extraño como las personas desean los asientos del
frente en cualquier juego o concierto, pero hasta se esfuerzan para
buscar asientos de atrás en los servicios de la iglesia?
¿No te parece extraño que necesitemos 2 ó 3 semanas de aviso para
incluir un evento de la iglesia en nuestra agenda, pero podemos
ajustar nuestra agenda para otros eventos en el último momento?
¿No te parece extraño lo difícil que es aprender una verdad simple
del evangelio para compartirla con otros, pero que fácil es para las
mismas personas entender y repetir un chisme?
¿No te parece extraño como creemos lo que dicen los periódicos, pero
cuestionamos lo que dice la Biblia?
¿No te parece extraño que todos quieran ir al cielo, siempre y
cuando no tengan que creer, o pensar, o decir, o hacer alguna cosa?
¿No te parece extraño como podemos enviar miles de chistes por
correo electrónico y se esparcen como reguero de pólvora, pero
cuando empezamos a enviar mensajes acerca de Dios, la gente lo
piensa dos veces antes de compartirlos con otros?
ES EXTRAÑO, ¿NO TE PARECE?
¿DÓNDE SE HALLA LA FELICIDAD?
NO EN EL DINERO. Jay Gould, el millonario norteamericano, al morir
dijo: "Supongo que soy el hombre más miserable sobre la tierra."
NO EN EL PLACER. Lord Byron, quien vivió una vida de placeres y
comodidad, escribió: "El gusano, el cáncer y la pena son sólo míos."
NO EN EL PODER MILITAR. Después de que Alejandro el Grande había
conquistado el mundo entonces conocido, lloró en frustración porque
no había mas mundos que conquistar.
NO EN LA INCREDULIDAD. Voltaire, el notorio incrédulo, escribió:
"Desearía no haber nacido nunca."
NO EN LA POSICIÓN Y EN LA FAMA. Lord Baconsfield disfrutó de las dos
cosas en muy buena proporción, pero escribió: "La juventud es una
equivocación; la adultez es una lucha; la vejez es una pena."
¿DÓNDE ESTÁ LA FELICIDAD? La respuesta es simple: Solamente en
Cristo. Él dijo: "...y se gozará vuestro corazón, y nadie os quitará
vuestro gozo." Juan 16:22
Probabilidades matemáticas
¿Cuáles son las probabilidades matemáticas de que todas las
profecías de la Biblia se cumplieran en todos sus detalles? La
contestación a esta pregunta es un número más grande que la cantidad
estimada de todas las estrellas.
El profesor Pedro Stoner y sus colaboradores hicieron el cálculo
tomando sólo ocho profecías. Su conclusión fue que sólo existía una
probabilidad en un número con 26 ceros de que se cumplieran (La
ciencia habla, Moody). La verdad es que no podemos imaginarnos un
número tan grande. A ver si lo podemos ilustrar. Visualicemos toda
la superficie del estado de Texas cubierta con monedas de dólar de
plata a una profundidad de casi un metro. Ese estado tiene una
superficie total de casi 419.414 kilómetros cuadrados. Ahora
imaginemos que una de esas monedas está pintada de rojo. Pongamos a
una persona con los ojos vendados para que seleccione una moneda de
cualquier punto del estado. ¿Cuáles serían las probabilidades de que
atinara en el primer intento y encontrara la moneda roja? Serían
iguales a las del cumplimiento exacto de las ocho profecías
bíblicas.
LA BIBLIA
Este libro revela la mente de Dios, el estado moral y espiritual del
hombre, el camino de salvación, el castigo del pecador no redimido y
la bienaventuranza del creyente. Sus doctrinas son santas, sus
preceptos obligatorios, sus historias verdaderas y sus decisiones
inmutables.
Léalo para ser sabio, créalo para estar seguro, practíquelo para ser
santo. Es luz que dirige, pan que sostiene y consuelo que alegra. Es
mapa del viajero, báculo del peregrino, brújula del navegante,
espada del soldado y la carta magna del cristiano.
En la Biblia está el paraíso restaurado, el cielo abierto y las
puertas del infierno descubiertas. Cristo es su gran tema, nuestra
salvación su buen propósito y la gloria de Dios su meta.
Debe ocupar la mente, gobernar el corazón y guiar los pies.
Léalo con lentitud, con frecuencia y con oración.
Es mina de prosperidad, un paraíso de gloria y un río de placer. Nos
es dado en esta vida, será abierto en el juicio y será recordado
eternamente. Trata del deber más grande, recompensará la labor más
excelente y condenará a todo aquél que juega con su sagrado
contenido.
SALMO DE LA TELEVISIÓN
La televisión es mi pastor, nada me faltará.
En delicados sillones me hará descansar;
me desviará de la fe; destruirá mi alma.
Me guiará por sendas de sexo y violencia
por amor al patrocinador.
Aunque ande en valle de sombra de mis
responsabilidades cristianas,
no temeré interrupción alguna
porque la televisión está conmigo.
Sus colores y control remoto
me infundirán aliento.
Aderezas comerciales delante de mí
en presencia de mi mundanalidad.
Unges mi cabeza con humanismo y
materialismo; mi codicia está rebosando.
Ciertamente la flojera y la ignorancia
me guiarán todos los días de mi vida;
y en mi casa mirando televisión moraré
por largos días.
SI ALGUIEN DICE...
"Empezaré mañana", eso es... pereza
"Si tuviera tiempo", eso es... falta de voluntad
"No tengo talento", eso es... mentira
"Si tuviera dinero", eso es... desconfianza
"Estoy cansado", eso es... un pretexto
"Si tuviera oportunidad", ... sobran en la vida
MOODY, EL CIGARRO, Y LA BIBLIA
Le preguntaron al gran evangelista Moody si había en la Biblia algún
versículo que prohibiera fumar.
--No --dijo él--, pero conozco uno que ordena fumar.
--¡Cómo! --exclamó el interrogador. Y repuso Moody
--sí, en Apocalipsis 22:11: "El que es inmundo, sea inmundo
todavía."
LA OBRA DE CRISTO
Un niño construyó un botecito con mucho cuidado. Al llevarlo a un
río para probarlo, se lo llevó la corriente. El niño triste se fue a
su casa. Poco tiempo después lo vio en la vitrina de una tienda.
Entró y lo reclamó como suyo, pero el vendedor le explicó que lo
había comprado y que por eso no se lo podía dar a menos que le
pagara el precio que le había costado. El niño no tenía dinero y
entonces se puso a trabajar duramente hasta conseguir el dinero.
Entonces fue a la tienda y compró el botecito.
Entonces le dijo: "Querido botecito ahora te amo doblemente,
primero, porque te hice, y segundo porque te compré."
EL VALOR DE UN ALMA
Mientras que un anciano caminaba por la playa al amanecer, vio que
un joven, unos pasos adelante, iba recogiendo de la arena estrellas
de mar, que luego arrojaba al mar.
Por último, al llegar hasta el joven, el viejo le preguntó por qué
hacía eso. La respuesta fue: Las estrellas de mar extraviadas en la
arena morirían si las dejaba allí hasta que el sol calentara la
playa.
- Pero hay muchos kilómetros de playa, y hay allí millares de
estrellas de mar. ¿Habrá alguna diferencia después de ese esfuerzo
tuyo? - Objetó el anciano.
El joven miró la estrella de mar que tenía en ese momento en la
mano, la lanzó al mar, y replicó:
- Para esta sí habrá diferencia
¿CUÁNTO TARDA LEER LA BIBLIA?
Tarda aproximadamente 70 horas y 40 minutos leer la Biblia.
Tarda 52 horas y 20 minutos leer el Antiguo Testamento.
Tarda 18 horas y 20 minutos leer el Nuevo Testamento.
El libro más largo en el Antiguo Testamento es Salmos, que tarda 4
horas y 28 minutos.
El libro más largo en el Nuevo Testamento es Lucas, que tarda 2
horas y 43 minutos.
EL VALOR DE LA OFRENDA DE LA VIUDA POBRE
Lucas 21:2
Si los dos centavos de la viuda pobre hubieran sido depositados en
el Primer Banco Nacional de Jerusalén con cuatro por ciento de
interés anual, se calcula que hoy en día tendría un valor de
$4,800,000,000,000,000,000,000 dólares. Si un banco aquí en la
tierra puede multiplicar dos centavos a una cifra tan astronómica,
piense por un momento del tesoro que esta viuda tendrá en el cielo,
“donde ni la polilla ni el orín corrompen.”
(Mat. 6:20)
LA EDAD DE SALVACIÓN DISMINUIDA
19 de cada 20 cristianos se convirtieron
al evangelio antes de los 25 años.
Después de 25, solo uno en 10,000
Después de 35, solo uno en 50,000
Después de 45, solo uno en 200,000
Después de 55, solo uno en 300,000
Después de 65, solo uno en 500,000
Después de 75, solo uno en 700,000
LA MUERTE VIENE EN FORMAS EXTRAÑAS
Harold Duncan estaba cortando el césped. Su esposa y sus dos hijos
miraban. De repente Duncan se agarró de su costado izquierdo, tomó
unos pasos, tambaleó, y cayó muerto. Un pequeño alambre, no más
grande que la mina de un lápiz, fue lanzado a su corazón por medio
de la maquina de cortar césped. Su muerte fue repentina.
Una pequeña niña, llamada Teresa, estaba jugando con su perro. Ella
arrojó una pelota sobre una mesa y esperaba que su perro la
encontrara. El perro grande brincó sobre la mesa para recoger la
pelota. En el proceso, la mesa metálica se cayó y le pegó a Teresa
sobre la cabeza. Ella fue pronunciada muerta al llegar al hospital.
Carlos Umbos estaba pescando en Pampanga, Las Filipinas. La policía
informó que abrió su boca para bostear. Un pez brincó adentro y se
clavó en su garganta. Él sofocó antes que pudieran quitarle el pez.
Mario Cianca entró en una sala fúnebre y vio a un hombre levantarse
de un féretro con una sonrisa. Él murió de un ataque de corazón
producido por el susto. Pedro Fernández, dueño de la sala fúnebre,
estaba haciendo medidas para el féretro de un hombre de su tamaño.
El susto de lo que él pensó haber visto era demasiado para Mario
Cianca.
EL PECADO
La Biblia te apartará del pecado,
O el pecado te apartará de la Biblia.
El pecado te costará mas de lo que quieras pagar.
El pecado te llevará mas lejos de lo que quieras ir.
El pecado te guardará mas tiempo de lo que quieras quedar.
LO QUE PUEDE COMPRAR EL DINERO
EL DINERO PUEDE COMPRAR:
Una cama pero no sueño
Libros pero no sabiduría
Comida pero no apetito
Adornos pero no belleza
Atención pero no amor
Una casa pero no un hogar
Un reloj pero no tiempo
Medicina pero no salud
Lujo pero no cultura
Asombro pero no respeto
Póliza de seguros pero no paz
Diversión pero no felicidad
Un crucifijo pero no un Salvador
ESTADÍSTICAS RELEVANTES EN EE.UU.
87% de adultos dicen que su fe es importante. 67% dicen que han
hecho una profesión de fe en Jesús pero sólo 41% de ellos dicen que
son firmes en su cristianismo. De ellos, 18% se llaman a sí mismo
“evangélicos”; 29% dicen que son “fundamentalistas”; 39% dicen que
han “nacido de nuevo”. 67% dicen que pueden confiar en Dios para una
crisis, pero sólo 41% creen que el cristianismo es “relevante” para
sus vidas hoy.
68% dicen que el cristianismo tiene respuestas para la vida, pero
58% dicen que otras religiones son igualmente válidas.
Tomado de Christian Coalition and Barna Research, 12-4-96
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